对自己身体与感受的体验（三）

来源：厚朴心理作者：罗格.梅网址：http://www.hopexinli.com浏览数:738次

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使用疾病来进行再教育，在一个肺结核患者写给朋友的信中得到了阐明：“这种疾病的出现，不仅仅是因为我工作过度或者感染了结核病菌，而且还因为我竭力地想成为我过去没有成为的那种人。过去，我生活得就像‘性格非常外向的人’，东奔西跑，同时兼做三份工作，这样就使得自我当中的某一个部分得不到开发和使用，这一部分会沉思、阅读、思考并‘邀请我的灵魂参与’，而不是全速地奔忙和工作。疾病的出现是一种要求，也是一个机会，它要我重新发现自我中已经丧失的功能。这就好像疾病是自然说这些话的方式‘你必须变成一个完整的自我。如果你不能，那你将会生病；而你只有成为完整的自我，你才能康复。’”我们或许可以补充说，这是一个真实的临床事实，即一些将自己的疾病看做是一次接受再教育机会的人，在得一次重病之后，其在心理与生理上都会比以前变得更为健康，成为更能达到自我实现的人。

这种体验疾病与健康的方式将会帮助我们克服使现代人非常困惑的身体与心理之间的两分法。当一个人从自我的视角来考虑不同的疾病，他会看到身体的、心理的和精神的（最后这个术语“精神的”，是指在生活中所体验到的绝望和无意义感）疾病都是自我在这个世界中寻找其自身所遇到的同一个困难的不同方面。例如，众所周知，各种不同的疾病可以服务于个体那些可以互换的目的。身体的疾病可以为“飘浮不定的”焦虑提供一个焦点而缓解心理的困境---于是这个人就有了某种具体的担忧对象，而这比含糊不清的“飘浮不定的”焦虑要好的多；或者它还可以为那些还没有学会成熟地承担责任的人提供他所需要的不需要负责任的缓解方式。许多人在经历一场流感或更为严重的疾病后，就“缓解”了他的内疚感，尽管这样一种方法可能是非建设性的。因此，只要科学的进步能够治愈白喉症、肺结核以及其他疾病---这种人们虔诚地希望出现的结果---而没有帮助人们克服他们的焦虑、内疚、空虚和无目的性，那么疾病就仅仅只是被压入了另一条通路。

这听起来似乎是一种轻率的论断，但是在原则上我相信这么说是正确的。这种以各部分独立的方式与疾病所进行的斗争，就像赫拉克勒斯（Hercules）与生有7个头的许德拉（Hydra）之间的战争一样---每一次他砍掉一个头，另一个就会从原处生长出来。为健康而进行的战争必须在自我整合的更深层次上取得胜利。要强调只有找到比杀死细菌、杆菌和侵入身体的外部生物更好的方法，并发现帮助我们自己以及其他人确认他们自己的存在以使他们不会生病的方法，这样我们就会在健康方面取得长久的进步，当然这不是在贬低医学新发现的巨大价值。

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对自己感觉的意识为第二步---知道自己需要什么而奠定了基础。咋一看，这一点似乎非常简单---有谁会不知道自己需要什么？但是正如我们在第一章所指出的那样，令人惊奇的事情是，事实上很少有人真正地知道。如果一个人诚实地审视自己，难道他不会发现他需要的大多数东西都是日常事务---像星期五吃鱼；或者发现他需要的只是他认为应该需要的---像在工作中取得成功；或者需要他想要的---像爱他的邻居？

在小孩被教会歪曲自己的欲求之前，我们通常可以在他们身上清楚地看到需要的直接、诚实的表达。他会大声地说，“我喜欢冰淇淋，我想要一个蛋卷冰淇淋”，在这句话中，关于谁想要什么，一点都不会导致混淆。这样一种欲求的直接表达，通常就像在一片阴沉的土地上吹起一股清新之风。也许在那个时候给他蛋卷冰淇淋并不是最好的，而且如果这个小孩不够成熟，还不能自己作决定的话，那么说行还是不行，显然是父母的责任。但是，请父母们不要通过试图劝服他，说他其实不想要这个蛋卷冰淇淋而教会他歪曲自己的情绪。（未完...）

文 / 【美】罗格.梅《人的自我寻求》

　　　郭本禹　方红　译

编辑 / 阿朴

图片 / 网络